التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

المركز الثقافي في مدينة موحسن

المربي الفاضل سليمان شطي المطر

آخر المشاركات

الشيخ ابومحمد الشعيطي

  ‏ الشيخ ابومحمد الشعيطي الباحث والمؤرخ ابومعاذ البجاري ‏ مع ‏‎ Ibrahim Alkadi‎‏ ‏#حملة-#سقاية- -- يقول النبي صلى الله خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي." #ذكرى -- في تاريخ 2023/2/6 نتذكر التاريخ المؤلم لكل اهل سورية في الزلازل الكبرى التي ضربت المنطقة.. ..يومها كان لإهل ديرالزور البصمة الأكبر في النخوة والفزعة والشهامة... ..خرج من بين الناس إمام وشيخ مجتهد يقود الناس الى الطريق القوام.. وهو الشيخ ابومحمد الشعيطي ..أحد أئمة اهل ديرالزور الكرام.. #نخوة : -- وفي الايام الماضية ينتخي أهالي الحسكة الكرام من عطش المدينة وحصارها بالماء .. فيعود الشيخ ابومحمد ليطلق حملة #سقيا-أهل-#ديرالزور.. ..وفي تسجيل صوتي له يؤكد انه سيقود الحملة ولو بقي وحيدا..سيبيع ارضه ويقدم ثمنها للحملة.. ..#مشاركة: -- ولأننا نعرف أهل ديرالزور ونخوتهم نتمنى ان يشارك الجميع في هذه الحملة .. ..واللوم والعتب الأكبر على أهل ((الخط الغربي)) وبشكل محدد((قبيلة البكارة)).. .. كونهم الاقرب الى الحسكة والأكثر تواصل معهم وكون ان المدينة تعتبر --بجارية--.. ..نتمنى من كل العوائل الميسورة المشاركة في هذه الحملة ..وتنظيمها بش...

خالد آل عساف

.                            خالد آل عساف المعلم والمربي الفاضل أبوأيمن الأستاذ طايس أحمدالوكاع تغمده الله برحمته الواسعه وأسكنه فسيح جنانه ولد في موحسن بعام ١٩٤١ ودرس في مدرسة موحسن في عام ١٩٤٧ وأكمل دراسته في مدارس مدينة ديرالزور وبعام ١٩٦٧وعام ١٩٦٨ أحدثت مدرسة إصلاح موحسن وعين مديرا لها عمل في التدريس وفي أغلب مدارس ديرالزور طوال حياته حتى التقاعد وغادر سوريه ببعثة إلى دولة اليمن الشقيق رحمه الله كان معطاءا ودودا ومشهود له بدماثة أخلاقه ودائما يحض طلابه وأبناء الحي الذي يسكن فيه على العلم ومتابعة التحصيل كان محبوبا من كل من عرفه توفي في دمشق ١٧ كانون الثاني لعام ٢٠١٧ودفن فيها لروحه الطاهرة الرحمة والمغفرة ٠٠..

البطل شحوار مأمون الجاسم ابن موحسن

 لم يجرؤ قاتله على مواجهته فاغتاله عندمـــا تكـون دير الـــزور درّة الثــــورة الســــوريـة... يكـون شحـوار  فجأةً.. رحل مأمون الجاسم (شحوار) عن هذه الدنيا، ليترك وراءه قصةً أقل ما يقال فيها إنها لبطل. فالشاب، الذي برز من جموع المتظاهرين الأولى، التي خرجت من حي المطار القديم بدير الزور، لم يكن يدري أنه سيغدو، خلال أشهرٍ قليلةٍ، واحداً من أهم قادة الثوار. فمن متظاهرٍ سلميٍ تحوّل شحوار، بعد اعتقاله، إلى السلاح. وصار في مدّةٍ وجيزةٍ أستاذاً في فنون حرب الشوارع، ليدخل الرعب، وبرصاصاتٍ قليلةٍ، إلى قلوب جنود الأسد المدجّجين بالسلاح. وكان اليوم الذي حصل فيه شحوار على قاذف (RBG) يوماً مميزاً في حياته، إذ حضنه أثناء نومه من شدة الفرح. ولاحقاً، سيدمّر شحوار بهذا القاذف عشرات الآليات العسكرية لجيش الأسد، ليكون صياد الدبابات الأول في دير الزور. مناقب شحوار كثيرة، وأخباره كذلك. ففي كل معركة خاضها ترك أثراً خاصاً به. وهو الذي لم يتخلّف عن معظم المعارك التي شهدتها محافظة دير الزور مدينةً وريفاً، ابتداءً من اشتباكات دوار غسان عبود الليلية، مروراً بمعركة الرصافة ومعارك الدفاع عن مدينة دير الزو...

نبات العاقول ( العاكول) أو شوك الجمال

  نبات العاقول ( العاكول) أو شوك الجمال ذكر الرحالة ألوا موسيل في كتابه ( الفرات الأوسط رحلة وصفية) نباتا كان يوجد في الطريق إلى آثار بقرص وحقول اللايذ ، وأسماه نقلا عن السكان المحليين باسم ( العرج) وهذه التسمية صحيحة والمقصود بها ( العرق) وهي العروق أي عروق الشوك ، والعامة تبدل مابين القاف والجيم ، وهذا شائع في مناطقنا مابين (جدوم ) وقدوم ، ومابين ( جاسم ) وقاسم ، و( جرية ) وقرية ،و ( جربة ) وقربة ، نبات (العاكول) هذا أو شوك الجمال ، كان ينبت وبكثرة وإلى الآن في مناطقنا ، وكان ينبت على ضفاف الأنهار ، وفي موسم الفيضان ،كانت ( العروق) تأتي مع النهر وتجتمع في ( الردات) وكان الاهالي يجمعونها ،بل يتنافسون في جمعها ، وكانت غليظة وطويلة ،لان ( الهداد) كان يصيب الجروف الرملية التي ينبت فيها الشوك المذكور، كانت أرض ( قران) و( مناجيد) و( أبو الجفايت) على شاطئ النهر في قريتنا موطنا لعروق الشوك ، وكان اتجاه النهر وسيره وتعرجاته غير التي عليها الآن ،وذلك بعد بناء سد الفرات . وأيضا كان النهر يجلب معه بعض ( السفن) المتفلتة من أصحابها في موسم الفيضان ، وأكثر ماكانت تأتينا من ( حويجة كاطع) ، وفي و...

مصطلحات شعبية سائدة في مجتمعنا الريفي

مصطلحات شعبية سائدة في مجتمعنا الريفي الفّْراه= نهر الفرات الحويجة= الجزيرة في وسط النهر الموح= الارض المحادية للنهر الصراة= مستنقع ماء مالح تنمو فيه النباتات والزل القود= ساقية الماء عِذي= الري البعل طربيس= غمر الارض بالماء قبل حراثتها كراب= حرث الأرض والكراب نوعين شِقاق ورداد الشقاق= الوجه الأول من الحراثة وعلى الأغلب يتم بذر البذار بعده الرداد= الحرث بالإتجاه المعاكس بعد بذر البذار لكي تندفن احيال = كراب الأرض بعد موسم الشتوي وتركها على حالها بدون زراعة موسم كامل حتى ترتاح صبخ= تملح الارض (الأرض التي لا تصلح للزراعة) ترابي= السقي الاول للأرض بعد الكراب وتقطيع الألواح تمحّي= السقي الثاني للأرض بعد نمو الزرع مرجعان= إزالة الاعشاب الضارةمن حول النبتة الكرك= المعول (الكريك) مايستخدمه الفلاح للسقاية المذراة=اداة لحمل القش والسبل والتبن وغيرها المجلاة= مستطيل معدني لها عصا وحبل يعمل بها شخصان لعمل حواجز ترابية تُفيد في ري الأرض بشكل كامل والجيم يُلفظ (ch) من children شل= كيس كبير الحجم من الخيش يستخدم لنقل القطن من الحقول إلى المعمل وأيضاً عمل وأيضاً يُستفاد منه لتخزين التبن ونقله خاشوقة=...

المظاهرة الأولى في مدينة دير الزور

بسم الله الرحمن الرحيم المظاهرة الأولى في مدينة دير الزور جامع عثمان بن عفان في حي المطار القديم 25-3-2011 من ذاكرتي بقلم ابو هشام؛ ما إن هبت نسائم الربيع العربي حتى تسمر ملايين العرب أمام شاشات التلفزيون وعلى صفحات الانترنت في ترقب حتى يزهر هذا الربيع , وكانت ثورة تونس اولى براعم الحرية فشحذت النفوس وعلت الهمم , فكنا نشعر بنشوة لا مثيل لها عندما نرى عبارة على شريط احد الأقنية أو على الجدران ضد أي نظام عربي وعلى رأسها النظام السوري, فكانت اول دعوة للتظاهر بتاريخ 4-2-2011 يوم الجمعة ولكن رأى البعض ان التنوع الديني في #سوريا يستلزم ان لا تنطلق #المظاهرات من المساجد على غرار من سبقنا من العرب (وكان هذا اول خلاف في صفوف المعارضين) , فتم الترويج ليكون أول يوم في التظاهر هو 5-2-2011 يوم السبت أمام البرلمان في حي الصاليحة , كي لا تأخذ الثورة اي صفة دينية , وبالفعل انطلقت في ذلك اليوم إلى مبنى مجلس الشعب فكان المكان على غير طبيعته اذ ان شارع الحمرا وسوق الألبسة في الصاليحة كان يكتظ بالناس وخصوصا في العطل إلا انه في هذا اليوم كان خاليا ولم اشاهد سوى سيارات الأمن المعروفة في سورية يجلس في كل واح...