التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الخطاط "تيسير الحمد

 



الخطاط "تيسير الحمد"... مصمم شعار محافظة "دير الزور"من البوخابور. البوعمر 
«تم اختيار تصميمي من بين /100/ تصميم خلال المسابقة التي أقامتها محافظة "دير الزور" في شهر آذار من العام /2008/ ليكون شعارا لمحافظة "ديرالزور" يعتمد في الأوراق الرسمية التي تصدر من المحافظة».
هذا ما قاله بتاريخ 12/11/2008 لموقع eDair-alzor الخطاط "تيسير الحمد" مصمم الشعار الذي وقعالاختيار عليه واعتماده "لوغو" يعتلي كافة الأوراق الرسمية في المحافظة.
وعن هذا التصميم يتحدث الخطاط "الحمد" قائلاً: «بعد أن قرأت الإعلان الذي أعلنت عنه محافظة "دير الزور" في جريدة "الفرات" والمتضمن رغبتها في اعتماد شعار خاص بالمحافظة، قمت بتصميم هذا الشعار والذي يمثل رموز المحافظة وأوابدها التاريخيةوالحضارية والسياحية، وقد اخترت ألوان الشعار بدقة متناهية، حيث مثل اللون الأخضرمنطقة "الزور" وهي المنطقة المحيطة بنهر "الفرات"، واللون الأزرق الذي يمثل مياه "الفرات"، كما تضمن الشعار خمس سنابل قمح تمثل خمسة معالم أثرية تقع في محافظة "ديرالزور" وهي: "قرقيسيا" أو ما هو معروف "بالبصيرة" والتي تنتمي إلى عهد "سرجون" الأول، والسنبلة الثانية مثلت حضارة "دورا اوربوس" "الصالحية" التي بناها "سلوقسنيكاتو"، أما الثالثة فكانت ترمز إلى حصن "حلبية وزلبية" حصن الملكة "زنوبيا" والذيكان بمثابة خط الدفاع الأول عن الحصن "التدمري"، فيما مثلت السنبلة الرابعة مدينة "ماري" (تل الحريري) عاصمة "العموريين" والتي يعود تاريخها إلى الألف الثاني قبل الميلاد، أما السنبلة الخامسة فقد رمزت إلى قلعة "الرحبة" التي بناها "مالك بنطوق".
ويوجد في أسفل هذه السنبلات الخمس "القطن" الأبيض والذي يعتبر من أهم المحاصيل التي تنتجها المحافظة، ويعتلي الشعار صورة للجسر "المعلق" وهو الرمز الأهمبين الرموز التي يعتز بها أبناء محافظة "دير الزور"، ويوجد على جانبيه صورة لتمثال "ماري" آلهة الينبوع تروي بمياه "الفرات" أرض "دير الزور" الخصبة».وعن بدايات موهبته يتحدث الخطاط "الحمد" قائلا: «منذ المرحلةالابتدائية كنت أهوى طباعة الحروف والأرقام على دفاتري وكراساتي المدرسية، ثم استعانة بكراس الخطاط العراقي "هاشم البغدادي"، لأبدأ بعدها بالاشتراك بالمعارض المدرسية التي كانت تقيمها منظمة الشبيبة في كل عام، ثم انتقلت إلى المرحلةالجامعية لدراسة الهندسة الميكانيكية في جامعة "حلب" واستمرت فيها لمدة عامين، ثم تركت هذا الفرع للانتقال إلى معهد الفنون التطبيقية "بدمشق" قسم الخط العربي بناءًعلى رغبتي في صقل موهبتي في الخط، حيث كان لهذا المعهد دور كبير في تطوير نفسي فيمجال الخط».
وعن مشاركاته يقول "الحمد": «كان لي العديد من المشاركات بعدةمعارض استطعت من خلالها زيادة خبرتي وتحقيق مراكز متقدمة، حيث حازت على الجائزةالأولى في مسابقة "عبد الرحمن الكاتب" والتي أقيمت بمحافظة "الرقة" في العام /2003/ وشارك فيها نحو/250/ مشتركاً، كما قمت بتصميم شعار مهرجان "الفرات" للتسوق والفنون الذي أقيم في العام /2007/، كما اشتركت في معرض "دبي" في العام /2005/ بلوحة بالخط "الفارسي"، وفي مسابقة "حمد الله الأماسي" والتي أقيمت في "اسطنبول" في العام /2003/ بلوحة بالخط "الجلي ديواني"».
يذكر أن الخطاط "الحمد" من المبدعين أيضا في رسم "الكاريكاتير" وله العديد من الأعمال المنشورة في صحف محليةوعربية. والاخ تيسيرالحمد هو من ابناء البوخابور قرية البوعمر مقيم في دير الزور

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الشكل القديم لمنطقة عشيرة البوخابور

  الشكل القديم لمنطقة عشيرة البوخابور على نهر الفرات في الامواح منقول عن المرحوم عيد العبدالله (أبو طالب) السكن : سكنوا في/ موح المريعية – موح العبد – موح الحسن/ بحدود عام 1750 م عندما جاؤوا من ضفاف نهر الخابور . جميع هذه الامواح سميت ادارياً فيما بعد  موحسن  وهؤلاء السكان الجدد اصبح اسمهم اهالي  موحسن  فكان لهم اسمين . 1-   الاسم الاداري : (اهالي  موحسن ) نسبة الى منطقة  موحسن 2-   الاسم العشائري : عشيرة البوخابور نسبة الى مجيئهم من نهر الخابور الذي نزح اليه جدهم الاول من حران وهو الامير محمد فوضعوا يدهم على منطقتين الاولى متاخمة لنهر الفرات وتدعى /الزور/ والثانية في البادية وتدعى /العزبة / منطقة الزور : 1-   الموقع : تقع  موحسن  شرق مدينة ديرالزور وتبعد عن مدينة ديرالزور حوالي /20/ كم 2-   الحدود : أ - من الشمال نهر الفرات بشكل متعرج ب- من الجنوب تلال تدعى (الظهرة ) وهي فاصل طبيعي يفصل الزور عن البرية ج- من الشرق منطقة البوليل والطوب هـ – من الغرب حوايج الجفرة والويسات والحصوة والشيحة وتلال ثردة 3-   المساحة : حوالي...

قصص من موحسن (الشيخ يونس العبد السلامة)

" يونس العبد السلامة " ولد الشيخ يونس العبد السلامة في موحسن عام 1900 وتوفي في عام1963 كان رجلاً كريماً وهو من بلدة " مو حسن " ومن فخذ " البو سيد " يمتاز بالحلم والحكمة , وكان يسمى عند البدو وعموم العشائر الفراتية " عارفه " يأتيه أهل الخصومات من أماكن بعيدة ليحكم بينهم " يشرع لهم " وبعض أهل الفرات يسمونه " الشرع " كان بيته في منطقة " أبو حيايا " قبلي " البوليل " . وكان بيته كبيراً " مخومس" ذهب إليه "السيد سنان الشيخ عطية " كان مأمورلعدّ الأغنام في بلدة " موحسن " ومعه ثلاثة أشخاص من موظفي المالية فدخلوا بيته الكبير . فلم يشاهدوا أحداً , فاستقبلتهم امرأة ورحبت بهم وسألوا عن صاحب البيت فقالت إنه موجود " كي لا يخرجوا ودخلوا فوجدوا رجلاً قد سبقهم إلى البيت الكبير وبعد لحظات تبين لهم أن صاحب البيت غير موجود , وأن الرجل الجالس ضيف فأرادوا أن لا يحرجوا المرأة في صنع الطعام , فاتفقوا على الخروج من الخيمة , والذهاب إلى بيت أخر , فذهبوا وجاءت المرأة مرحّبة بهم , ومشيرة إلى قرب أوان م...

البطل شحوار مأمون الجاسم ابن موحسن

 لم يجرؤ قاتله على مواجهته فاغتاله عندمـــا تكـون دير الـــزور درّة الثــــورة الســــوريـة... يكـون شحـوار  فجأةً.. رحل مأمون الجاسم (شحوار) عن هذه الدنيا، ليترك وراءه قصةً أقل ما يقال فيها إنها لبطل. فالشاب، الذي برز من جموع المتظاهرين الأولى، التي خرجت من حي المطار القديم بدير الزور، لم يكن يدري أنه سيغدو، خلال أشهرٍ قليلةٍ، واحداً من أهم قادة الثوار. فمن متظاهرٍ سلميٍ تحوّل شحوار، بعد اعتقاله، إلى السلاح. وصار في مدّةٍ وجيزةٍ أستاذاً في فنون حرب الشوارع، ليدخل الرعب، وبرصاصاتٍ قليلةٍ، إلى قلوب جنود الأسد المدجّجين بالسلاح. وكان اليوم الذي حصل فيه شحوار على قاذف (RBG) يوماً مميزاً في حياته، إذ حضنه أثناء نومه من شدة الفرح. ولاحقاً، سيدمّر شحوار بهذا القاذف عشرات الآليات العسكرية لجيش الأسد، ليكون صياد الدبابات الأول في دير الزور. مناقب شحوار كثيرة، وأخباره كذلك. ففي كل معركة خاضها ترك أثراً خاصاً به. وهو الذي لم يتخلّف عن معظم المعارك التي شهدتها محافظة دير الزور مدينةً وريفاً، ابتداءً من اشتباكات دوار غسان عبود الليلية، مروراً بمعركة الرصافة ومعارك الدفاع عن مدينة دير الزو...